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线,让我们得以触摸到中华文明最初的“源代码”,其阅读过程,恰似一场穿越时空的文明溯源之旅。书中最令人震撼的,是冯时先生对“文明起源”的重新定义——它并非始于青铜器与文字的出现,而是根植于先民对宇宙秩序的观察与思考。在河北兴隆洼遗址的“玉玦”中,他解读出先民对“天圆地方”宇宙观的早......
发布时间:2025.10.29
”,一晚住宿费抵牧民半年收入。共享空间成金钱等级场域,游客在玻璃房内畅饮进口红酒,牧民却被挡在围栏以外。所谓“保护性开发”,实为用资本重新定义“文明”与“野蛮”的边界。书中反复出现的“孤独”,绝非单纯的寂寞哀叹,而是一种主动选择的精神状态。李娟在冬窝子独居,缝皮靴、听炉火、感雪落......
发布时间:2025.10.24
“努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学,增强中国考古学在国际考古学界的影响力、话语权。”基于以良渚为代表的样本,中国考古界提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案,为世界文明起源研究作出原创性贡献。赓续历史文脉,解答“我们从哪里来?我们走向何方?”的哲学思考;巩固文化主体......
发布时间:2025.10.09
正为孩子,特别是那些成绩暂不理想、对高考感到无望的孩子而彻夜难眠。我想对你们说,请让我们一起从蔡磊的故事中汲取力量。高考固然重要,但它绝非定义未来的唯一尺度。《道德经》有云:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”一次的失利,焉知非福?它或许是命运给你的一次转向,让你有机会审视内心真正的......
发布时间:2025.09.11
“公”的真谛——文字只是工具,把工作说透才是目的。最后,还有书中对“思维能力”的重视。从史蒂芬·平克“网状思考→树状结构→线性表达”的写作定义,到MECE法则“相互独立、完全穷尽”的逻辑要求,再到SCQA原则的叙事技巧,作者把抽象的“思路”变成了可操作的方法。尤其是“连点成线”的创新理念......
发布时间:2025.09.11
社会喧嚣本是常态,既有“网络对骂”的浮躁,也有“街头吵架”的烟火气,关键在于“既生存在其中,又拨开迷雾活出自己”。 对“躺平”的重新定义:所谓“躺”,实则是以退为进的沉淀。莫言回忆写作低谷时,通过书写童年琐事重拾创作热情,这恰似“躺”中蓄力,为下一次“卷”积蓄能量。 现实......
发布时间:2025.08.29
》这本书,可以说是历练内心、唤醒自我的秘籍,它让我们明白,自由并非遥不可及的幻想,而是触手可及的生活态度。什么是自由?阿德勒心理学对自由的定义和传统观念有很大不同,甚至可以说是完全反常识的。传统眼中的自由是放纵自己、逃避责任、权力自由,而阿德勒的自由不是“为所欲为”,是“按自己的......
发布时间:2025.08.27
让世界对中国早期文明的认识提前一千多年,为中华文明探源工程提供了充分的实物证据和确凿的学术支撑。基于以良渚为代表的样本,中国考古界提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案,为世界文明起源研究作出原创性贡献。2023年,在习近平总书记的倡议下,首届“良渚论坛”举行。习近平总书记在给论坛......
发布时间:2025.07.31
加快落实《政务数据共享条例》,建立跨部门协调机制,细化相关落地举措,明确公共部门间数据共享的权责和流程。“不同部门的系统和数据,往往格式、定义等不一致,成为数据共享的‘拦路虎’。需要制定统一的数据标准和规范,确保各部门数据能够有效对接、按需交换。”翟云说。乘“数”而上,驭“数”前......
发布时间:2025.07.10
面考试形式进行,试题紧扣地方病防治重点工作,围绕碘缺乏病、水源性高碘危害、地方性氟中毒、地方性砷中毒、大骨节病和克山病等病种,全面覆盖疾病定义、流行特征、诊断和鉴别诊断、监测技术、治疗管理及样本检测等专业内容。通过广泛深入开展人员培训和岗位练兵,有效激发了全市地方病防治人员钻研业......
发布时间:2025.06.25