找到相关结果约20条 用时0.03秒
-
书香政协｜殷允昌 精品好书推荐
忍其狡黠，在危局中冷眼旁观，最终放手让其组建淮军。这种“自立立人”的哲学体现在对子女“不忮不求”的教导，对幕僚“莫问收获”的期许。这种超越血缘的格局启示我们：真正的领导力在于成就他人，当以“栽树”心态培养后辈，生命价值便在传承中永恒。站在历史长河回望，曾国藩的生命轨迹恰似一部精神......
发布时间：2025.05.29
-
书香政协｜张旭东 精品好书推荐
向自身的相反方向转化，这种辩证哲学思想让我对于人生的得失有了更深刻的理解。“差序格局”这一概念让我重新审视了中国社会复杂的人际网络。这种以血缘、地缘、信缘为纽带的社会结构，即是一种束缚，也是一种保护。人们总是在寻找共同点，以此来确认自己的归属感。这种现象让我想到了鲁迅笔下的“国民......
发布时间：2025.04.16
-
《论语》中的“孝”道
部意愿一味顺从，也不是指谨慎小心地遵守规范，而是说对待父母应做到内心没有违背良知的杂念，都是出于真心的自觉行为，父母在世时赡养、侍奉是基于血缘关系的关心与尊敬，父母去世后的丧葬、祭祀是发自内心的忧伤与思念。此外，孔子虽然提倡丧葬从简，但支持“三年之丧”的礼制。孔子与弟子宰我关于“......
发布时间：2024.11.12
-
朱自清散文《背影》与《荷塘月色》新解
泪光中”想起父亲送他北上时的背影。可见朱自清是经历了与父亲的冲突与和解后产生懊悔，才写下《背影》的。他以这篇文章向父亲表达忏悔。无论如何，血缘的父爱总是割不断的。有矛盾冲突，却又始终心心相连，这是多么令人动容的亲情啊！《背影》的特殊不是写一般的父子之爱，也不只是表明“孩子应当体谅......
发布时间：2024.07.29
-
（教研信息）滕州五中学子在第七届“燕园杯”中学历史写作活动中荣获佳绩
参与历史写作，可以仔细品味家族的陈年往事，家乡的风土人情，校园的峥嵘岁月，学生以旁观者的视角、局内人的体验还原和感悟身边的历史，追溯自己的血缘、学缘和乡土发展谱系，明晰自己在历史长河里的角色和使命，从而能主动承担起家庭、学校、社区乃至国家赋予的社会责任。师生之间也发展了共同挖掘历......
发布时间：2024.06.15
-
全市台港澳侨代表人士迎中秋庆国庆座谈会召开
族复兴的伟大荣光。 李义要求，广大台胞台属、归侨侨眷要强信心鼓干劲，争做滕州“强工兴产、项目突破”的建设者。要积极发挥联络联谊作用，以血缘、地缘为基础，以亲情、乡情为纽带，充分发挥联系广泛、渠道畅通的优势，邀请更多台港澳同胞和海外侨胞到滕州投资兴业，为“中华善城、现代滕州”强势......
发布时间：2023.09.23
-
向阳而生
同意书。 金秋十月,陈超霞完成了从见证者到践行者的升华。北京一名三岁血液病男孩与陈超霞造血干细胞成功配型,而且是十个位点全相合,这在非血缘关系中只有十万分之一的概率。陈超霞得到通知后,锻炼身体,合理膳食,她要将最有活力的造血干细胞捐献给北京的男孩,用自己的鲜血,去点燃他人的生命。这......
发布时间：2023.09.11
-
书香政协｜王君杰 精品好书推荐
是共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作。全书由12篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。作者用浅显、简洁、易懂的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。 “从基层上看去，中国......
发布时间：2023.06.07
-
青史斑斑 | 字字忠义 篇篇药石
在他看来，“夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服”，同一个道理，家人说出往往比别人说出更有说服力，这正是家教的特殊之处，它建立在天然的血缘关系上，具有其他教育形式难以企及的亲和性。 颜之推从自己的经历出发强调读书立身。北周灭北齐后，颜之推一家从邺城（遗址在今河北邯郸）被遣送......
发布时间：2023.03.24
-
（评先树优）北辛中学美德少年及行为规范标兵评选方案
垃圾箱；爱护花草树木，不乱涂乱画，有良好的行为习惯。 3、助人为乐--发扬互助友爱精神，在学习和生活上长期坚持帮助有困难的同学，经常帮助无血缘亲缘关系的老弱病残者及其他困难群体;积极参与社会公益活动，为遭遇不幸或遭受灾害者奉献爱心、排忧解难。 4、自强自立--坚持艰苦朴素、勤劳节俭......
发布时间：2022.10.12
