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润物细无声 ——习近平文化思想在浙江的溯源与实践（下）
激励着浙江人民励精图治，开拓创新。文章提出12字“浙江精神”——求真务实，诚信和谐，开放图强。求真务实源自马克思主义的实事求是，诚信和谐汲取儒家思想的精华，开放图强则是改革开放的时代呼唤。这12字精神，蕴含历史底蕴，孕育时代动力，激励着浙江人民永不自满、永不停息，干在实处、走在前列……台......
发布时间：2025.07.31
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朱熹的教学
重整已经荒废的岳麓书院，亲自编制教材并授课。他制定了《白鹿洞书院揭示》，阐明了教育的基本理念，提出了修身、处事、接物的基本要求。虽然这些思想早在儒家的《论语》《孟子》《礼记》等典籍中就已经出现。然而，是朱熹第一次把这些思想汇集起来，用学规的形式固定下来，成为后世学校教育的榜样。......
发布时间：2025.05.08
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书香政协｜安富国 精品好书推荐
于完成领导的任务，做一个好帮手，因此在各行各业中鲜有领军人物；他们过于注重亲情，相对而言看轻金钱和事业；吃苦耐劳，做事本分，但进取心不足；儒家思想的“治者”文化重视传统、崇尚权威，导致山东人在创新意识和创新能力方面的滞后。书中对山东人其他缺点的描写，在此不再赘述。书中通过丰富的情节、......
发布时间：2025.04.07
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“诗”的闻一多
一个典范。1945年5月到6月，闻一多接连发表《人民的世纪》《人民的诗人——屈原》等文章，同时一反他五四时期对中国传统文化的推崇，开始猛烈批判以儒家思想为代表的封建文化传统。他在《关于儒·道·土匪》里说“儒家，道家，墨家”，就是“偷儿，骗子，土匪”。这样的决绝态度，是闻一多在经过二十多年的......
发布时间：2025.02.10
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朱熹的孝道
孝是中国传统儒家思想的核心内容之一，作为儒家思想集大成者的朱熹，从小就受到儒家孝文化的熏陶，他在五岁时就开始阅读《孝经》，很快就明白其中大意，并在书上题写了八个字：“若不如此，便不成人。”长大后，朱熹继承了传统儒家对孝的理论诠释和实践要求，不仅在理论建构上把孝推到了“天理”的高度，在......
发布时间：2025.01.07
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《论语》中的“孝”道
在中国传统社会，“孝”与“忠”有着内在的统一性，“孝”是“忠”的基础，“忠”是“孝”在国家层面的延伸与体现，即把“孝”道扩大为对国家之忠。儒家思想倡导修身、齐家、治国、平天下。《论语》中提倡的“孝”道从家庭伦理层面延伸到了为政层面用来规范君臣之间的关系，“孝”道有了忠君的含义。《论语......
发布时间：2024.11.12
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【善城善名（八）】地名记忆 —— “古善国”之滕文公
编者按：滕文公慧眼识孟子，亚圣则在古滕国实现儒家经典思想的实践，正是这种双向奔赴，成就了“善政”、“善治”、“善名”的优秀传统文化。说起古善国，就不得不提滕文公。翻看史籍，滕国诸君，世系名谥可谱者不多，《滕县志》载：“滕世家可谱者十余世。”《史记·陈杞世家》载：“滕、薛、驺、夏、......
发布时间：2024.10.22
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【善城善名（五）】地名记忆 —— “古善国”之名
利益的事，不能有一点怠慢，这就是仁政。善国之善，就是让百姓安居乐业，知耻懂礼，前提是治理国家的君子要有仁义之心。孔曰成仁，孟曰取义。仁义是儒家思想的核心。善国，其实也就是仁义之国。到后世，孔孟都被推崇为天生圣人，都写到牌牌上，供到祠庙里，逢年过节香火不断。但他们活着的时候，并不受待见......
发布时间：2024.10.17
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干宝《晋纪总论》中的“治道”
证治世以德的合理性。《春秋》之旨在于“惩恶而劝善”，史家之责不仅在于忠实记录历史，更应对历史作出评判。干宝《晋纪总论》所论的“治道”继承了儒家传统的政治思想，又融入了自己的见解，有助于矫正世风，树立正确的价值体系。萧统《文选》收录此文，其标准乃是“事出于沉思，义归乎翰藻”，于《晋......
发布时间：2024.06.25
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纠文气 振学风 归正统——丘濬与明代文坛革新
儒家“内圣外王”的精神，提出了一系列“经世致用”的建议，殷切地希望统治者能将儒学思想付诸统治的实践中。由此，他萌发了通过总结历史经验、阐述儒家治国思想，以达到帮助君王治理国家的想法。在此基础上，他撰写了《大学衍义补》《世史正纲》等多部著述。但丘濬的理想并不仅局限自身著书立说，更以......
发布时间：2024.05.31
