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方圆谈 | 警示教育就要触及灵魂
有少数党员干部接受警示教育左耳进右耳出，“雨过地皮湿”。有的参加警示教育时心不在焉、敷衍了事；有的觉得“案中人”与自己相距甚远，事不关己、高高挂起；还有的抱有猎奇心理，只看案情，却不反思……如果党员干部在参加警示教育时不把自己摆进去，就容易抱着“看客心态”，把自己当成“局外人”。如此......
发布时间：2025.05.29
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广安观潮丨学有榜样 行有警示
想上警醒起来、在行为上自觉起来。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”如果秉持“他是他、我是我”的态度，带着“看客”心态接受教育，“事不关己，高高挂起”，摆样子、走过场，看完了事、听完就忘，就无法从榜样身上汲取力量，也无法从反面典型中汲取教训，甚至重演别人的“故事”成为“案中人”。只有把......
发布时间：2025.03.28
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“用好批评和自我批评的武器”④真找问题 找真问题
面讲什么怎么讲，都要经得起党的监督，经得起历史的检验，对得起人民群众。党员领导干部要以自我革命精神看待和召开民主生活会，坚决反对事不关己、高高挂起，明知不对、少说为佳的庸俗哲学和“好人主义”，坚决克服文过饰非、知错不改等错误倾向。用“凡事都可以坐下来面对面谈”的勇气形成良好的党内生活......
发布时间：2024.12.30
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“用好批评和自我批评的武器”② | 出于公心 摈弃私心
正态度。批评以“公”字当头，就是基于做好工作、推动党和人民事业发展的立场，本着对党、对人民负责的态度，严肃认真剖析问题，坚决反对事不关己、高高挂起，敢于动真碰硬，敢于揭短亮丑。“公”在客观公正、求真求实，以事实为依据，一是一，二是二，既不夸大，也不缩小；既不主观武断、捕风捉影，也不护......
发布时间：2024.12.26
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评论 | 坚持原则 敢于斗争
部必须具备的基本条件。然而，现实中，一些党员干部奉行好人主义，乐当“好好先生”。他们不讲原则，不分是非，不负责任，凡事明哲保身，事不关己、高高挂起，有心“栽花”、无意“栽刺”，明知不对、少说为佳，搞你好、我好、大家好，无原则、无底线地“和稀泥”。对共产党人来说，“好好先生”并不是真正......
发布时间：2021.09.06
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廉政时评：为敢于向扶贫“动奶酪”的官员亮剑点赞
究还是在作风上出了问 题，不舍得把扶贫“奶酪”让群众共 享。干部与群众利益背道而驰，其 原因无外乎交织着公私利益，而更现实的冲突是把私欲私利高高挂起，唯利是图，把惠民利民放在一 边，置若罔闻。如果缺少外力的有 效约束，缺乏问责追责机制的跟进，久久而之，势必会助长一些干部贪图扶贫“奶酪”的嚣......
发布时间：2017.08.02
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简而能用之道
明之政，才能领导好百姓。这也是孔子论“政”的一个重要观点。居敬不仅是“临其民”的先决条件，更是行简的前提。一个从政者，如果对百姓事不关己，高高挂起，对工作心生倦怠，一切无所谓，那么这样的简就不是简明、简约，而是简慢，后患无穷。 古来善政必简。姜太公受封于齐国，《史记》记载，“修政，......
发布时间：2017.05.27
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《关于新形势下党内政治生活的若干准则》
入剖析原因，认真整改。对待批评要有则改之、无则加勉，不能搞无原则的纷争。 批评必须出于公心，不主观武断，不发泄私愤。坚决反对事不关己、高高挂起，明知不对、少说为佳的庸俗哲学和好人主义，坚决克服文过饰非、知错不改等错误倾向。 党的领导机关和领导干部对各种不同意见都必须听取，鼓励下......
发布时间：2016.11.03
