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滕州市民政局党组书记、局长翟华栋受邀参加齐鲁民政文化传承创新座谈会并作典型发言
新篇章》为题，在会上作典型发言，赢得现场热烈掌声与一致好评。翟华栋指出，“兼爱”是墨家思想的重要内容，出自墨子的“兼相爱，交相利”，“兼以易别”，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏，实现饥者得食，寒者得衣，乱者得治，各安其生，相爱互利。革命先驱孙中山曾指出：“古时最讲‘爱’字的莫过......
发布时间：2024.11.28
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【善城善名（八）】地名记忆 —— “古善国”之滕文公
不可缓也”。国君爱护百姓，让百姓丰衣足食，安居乐业。正如《孟子·梁惠王》所载：“王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛也；……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”，滕文公完全依照孟子这个主张，以区区五十里之地，在战国七雄争霸的境况下，不但没被大国吞并，反......
发布时间：2024.10.22
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山东电视台到滕州市民政局调研兼爱民政文化
研座谈会，滕州市民政局党组书记、局长翟华栋等参加会议。刘何雁主任详细了解了墨子“兼爱”思想内涵，“兼爱”一说，最初见于《墨子》。墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心，提出“兼相爱，交相利”，“兼以易别”，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏，各安其生，相爱互利，实现“寒者得衣、饥者得食、......
发布时间：2024.09.20
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滕州市民政局“兼爱民政文化推进年”被确定为首批山东民政事业高质量发展创新攻关任务“揭榜挂帅”中榜项目
民政局“兼爱民政文化推进年”被确定为首批山东民政事业高质量发展创新攻关任务“揭榜挂帅”中榜项目。“兼爱”一说，最初见于《墨子》。墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心，提出“兼相爱，交相利”，“兼以易别”，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏，各安其生，相爱互利，实现“寒者得衣、饥者得食、......
发布时间：2024.07.18
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墨子“节用”思想蕴含的国家治理智慧
多为衣裘。生时治台榭，死又修坟墓。故民苦于外，府库殚于内；上不厌其乐，下不堪其苦。”在这样的情况下，“欲国无乱，不可得也。”墨子针对当时“饥者不得食”、“寒者不得衣”、“劳者不得息”的社会现实，坚持“兴天下之利、除天下之害”，提出“节用”，主旨在“去无用之费”，“诸加费不加于民利......
发布时间：2021.03.04
