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清风丨家风正则民风淳
诗书继世长”的古训，以及《颜氏家训》《朱子家训》等经典，不仅包含修身齐家、为人处世等方面的规定，更有着诸多清正廉洁方面的训诫。家风淳正，贤人辈出，与先祖立下的家规不无关联。以山西闻喜裴柏村裴氏家族为例，先祖立下“重教守训，崇文尚武，德业并举，廉洁自律”的家规，世代遵守不渝，烛照......
发布时间：2025.02.10
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书香政协｜张成龙 精品好书推荐
到的高度也不一样。作者循序渐进步步为营，分别对道、德、仁、义、礼所能达到的不同层次给予了不同的定义：如果想成为一个合格的人，五者缺一不可。贤人君子，则是懂得世事的盛衰规律、通晓万物的成败数理、审时度势明了去留之道的人。真正的才俊，是德行怀抱远志、信念与众不同、正义得众认同、才智启......
发布时间：2025.01.06
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诗中廉韵长
是吾师。待葺个、园儿名佚老。更作个、亭儿名亦好。闲饮酒，醉吟诗。千年田换八百主，一人口插几张匙？休休休，更说甚，是和非！这首词抒发了以古代贤人为师的情怀，描述了对归隐田园、饮酒吟诗的生活的向往。同时通过给儿子讲述道理的方式，曲折表达了对朝廷不采用自己抗金主张的愤懑，体现了正直不阿......
发布时间：2024.11.07
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《诫伯禽书》:中国第一部成文家训
优越而对士骄傲啊！从这部家训，既能看出周公对儿子的谆谆教诲，更能体悟出他的为官品德。周公为政的第一大官德就是礼贤下士、尊重人才。周公曾为见贤人而“一沐三握发，一饭三吐哺”。周公辅佐年幼的成王，建设国家，恢复生产，制定国家发展规划，制作礼乐制度，镇压反周势力，消除周边隐患，安抚商朝......
发布时间：2024.10.09
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钱文选与《钱氏家乘》
以民为本，又要做到对外严明、嫉恶如仇。对内和对外是一体两面的关系，即个人道德修养与社会责任感互为其本，其目的是做一个明体达用、内外如一的贤人君子。兼济天下，九州一统兼济天下，就是胸怀天下，关注国家命运，以自身才智为国家、民族的进步贡献力量。《钱氏家乘》推崇“利在一身勿谋也，利在......
发布时间：2024.09.20
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钱文选与《钱氏家乘》
以民为本，又要做到对外严明、嫉恶如仇。对内和对外是一体两面的关系，即个人道德修养与社会责任感互为其本，其目的是做一个明体达用、内外如一的贤人君子。兼济天下，九州一统兼济天下，就是胸怀天下，关注国家命运，以自身才智为国家、民族的进步贡献力量。《钱氏家乘》推崇“利在一身勿谋也，利在......
发布时间：2024.08.29
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清风 | 君子慎微
间。审慎于细微，始终做到“心不动于微利之诱”，方能正官德、赢民心。慎微，能守清本。《后汉书》有言：“明者慎微，智者识几。”重小节，历来深受贤人智士所推崇。细微之处见品格，细微之处见成败。在处世中始于小，防于小，才能防微杜渐，守住清正廉洁之本。被誉为“天下廉吏第一”的于成龙，连一日......
发布时间：2024.03.22
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子夏的历史贡献
称：“子夏居西河，教弟子三百人，为魏文侯师。”《史记·魏世家》记载：“文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：‘魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也。’文侯由此得誉于诸侯。”可见子夏影响之大，堪称名震诸侯。在子夏的教育影响下，魏文侯、李悝等人对魏国的治......
发布时间：2024.02.26
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见贤思齐
战国策·燕策》记载：战国时期，燕国实力较弱，燕昭王为贤臣郭隗建造房屋，并拜他为师。此举让天下人看到了其礼贤下士之心，乐毅、邹衍、剧辛等一众贤人纷纷投奔、辅佐，燕国日益富强。正所谓：“用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风。”通过发挥贤者的典型示范作用，以一带多，形成学贤比贤的良好......
发布时间：2024.02.26
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伯牙子期故事流变
中的故事把时间线拉长，增添了子期死、伯牙毁琴的情节，强调伯牙子期由高山流水之琴曲成为知音。这一故事前后分别有点明主旨的句子。前面是一句“凡贤人之德，有以知之也”。后面还有引申的论述，“非独琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠？犹御之不善，骥不自千里也”。伯牙子期......
发布时间：2024.01.23
