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桃李情深 欧阳修与苏轼的师生情谊
遁世，非公则莫能致；而不肖无状，因缘出入，受教于门下者，十有六年于兹。闻公之丧，义当匍匐往救，而怀禄不去，愧古人以忸怩。缄词千里，以寓一哀而已矣。盖上以为天下恸，而下以哭其私。呜呼哀哉。”十六年前，即嘉祐二年，苏轼以一篇挥洒自如的文章，得到了欧阳修的青睐。一切似乎都只在眼前，转头......
发布时间：2025.10.15
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痛心泣血 抱诚守真——诗人许晓轩的家国情怀
……我实在对你不起，让你苦痛了这样久，而就是现在，我还是没有办法来安慰你，除掉说我还活着之外，还有什么可说的呢。还有就是我心里很不安。如此而已。不是想不出话说，而是无法说出实在可靠，可以兑现的话来安慰你啊。”“最后我还要请你少记挂我，多关心孩子，把希望多放在孩子身上，她在面前，是......
发布时间：2025.10.15
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廉语清风丨文以辨洁为能
根本能力，而非追求繁复华丽的辞藻。此语道尽千古文章至理，也是今人改进文风的重要遵循。文欲辨洁，首在思理之明晰和逻辑之严密。孔子曾曰：“辞达而已矣。”辞达之旨，正在于能洞察本质、明辨是非、直指要害。陆机在《文赋》中言：“要辞达而理举，故无取乎冗长。”文章冗长之弊，并非仅指文辞冗赘，......
发布时间：2025.10.15
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秋雨名家廉意浓
堂中思考自己的为政。曾巩认为，为政“始于思”，继而“得于己”，“得于己，故谓之德。正己而治人，故谓之政。政者，岂止于治文书、督赋敛、断狱讼而已乎？然及其己得矣，则无思也；已化矣，则亦岂止于政哉！”为政者，己身正才能正他人。为政者，要不断提升自己的道德境界，当到达很高的境界后，其政......
发布时间：2025.09.03
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王夫之的经世情怀
王夫之重视“以史为鉴”，他的《读通鉴论》是古代史评的经典之作。此书是他对《资治通鉴》所载史实的点评，他如此解释“资治”二字，“非知治知乱而已也，所以为力行求治之资也”；如此解释“鉴”字，“于其得也，而必推其所以得；于其失也，而必推其所以失。其得也，必思易其迹而何以亦得；其失也，......
发布时间：2025.09.03
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一钱不私于己
书者，为能明白事理，学作圣贤，不在科名一路……尔父二十七岁以后即不赴会试，只想读书课子以绵世泽，守此耕读家风，作一个好人，留些榜样与后辈看而已。”同治六年（1867年），他写信叮嘱周夫人：“家下事一切以谨厚朴俭为主。秋收后还是移居柳庄，耕田读书，可远嚣杂，十数年前风景，想堪寻味也。”......
发布时间：2025.07.21
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廉语清风 | 勿使家人有居官之乐
祖做官时不改寒素家风，要求家人除了来客或者祭奠日，不杀鸡鸭。其夫人经常织布售卖，贴补家用。汪辉祖退休时，五个儿子分到的田产，每家也仅仅几亩而已。从幕僚到为官，汪辉祖正是靠着治家以严，才得以“齐家以全”。历史上，很多为官者都重视家教家风，不让子女有居官之乐。明人况钟，两袖清风，廉洁......
发布时间：2025.06.16
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“延安五老”在作风建设中的率先垂范
后，林伯渠又主动向支部的同志作检讨说：“过党日是每个党员组织观念强弱的表现，我没有准时参加，应该受到批评。我当主席和同志们只是工作岗位不同而已。当主席的人可以特殊、无人管、天下第一，那不是我们中国共产党的党员。”党支部书记赶紧解释，考虑到当天林伯渠工作繁忙，怕打扰他，才没有通知他......
发布时间：2025.06.12
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（健康科普）滕州市东沙河社区卫生服务中心老年人健康保健及疾病防治科普知识
水，饭前喝一杯水后就可有饱胀感，同时也能起到减少进食量的作用。 （6）、市售的糖尿病食品多用荞麦或燕麦等制作，有的仅仅是含纤维素多些或未加糖而已，但仍然以粮食成分（碳水化合物）为主，食用时应相应计算进饮食计划总量中。 （7）、当外出旅游、参加重体力劳动或参加体育运动时，饭量可适当增加......
发布时间：2025.06.01
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方圆谈丨当官就不要想发财
条例》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等均对此作出相应规定，这些都是为党员干部和公职人员划出的纪法红线，必须严格遵守。“受禄之家，食禄而已，不与民争业。”为官发财，理应两道，这是古往今来的为官做人之道。明代汪汝达将守着“常俸”、不贪“俸外”视为做官的操守，离任时断然拒绝下属官......
发布时间：2025.02.17
