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史海一粟 | 拒不赴宴
尉侯莫陈怤因考绩优等被重用，按例前往御史台拜谒，李栖筠严谨细致，问他有什么功劳而获优秀，侯莫陈怤神色不安、无法应对，原来他是元载的亲信提携之人。元载在唐代宗时权势显赫，贪污受贿，最终从家中抄出八百石胡椒，令人咋舌。李栖筠不畏权贵，坚持上奏弹劾其一众党羽，直至徇私舞弊之人受到惩处。......
发布时间：2025.08.19
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墨子
子曾做过宋国大夫。 墨子是一个有相当文化知识，又比较接近工农小生产者的士人，他自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个同情“农与工肆之人”的士人。在他的家乡，滔滔的黄河奔流东去，墨子决心出去拜访天下名师，学习治国之道，恢复自己先祖曾经有过的荣光。 师从儒者墨子穿着草鞋，步......
发布时间：2025.08.18
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字里行间 | 柱石之坚
坚，刚也。”其本义为泥土坚硬，引申指坚固的事物，又引申指坚定、坚实、固执等。柱石指的是顶梁的柱子和垫柱的础石，用来借指肩负江山社稷重要使命之人。《后汉书·伏湛传》记载：“湛容貌堂堂，国之光辉……柱石之臣，宜居辅弼。”这是南阳太守杜诗上书推荐伏湛时的话，伏湛秉节持重、老成谋国，有不......
发布时间：2025.07.31
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典册传廉德风范启后昆访《历代廉政人物传记汇编》主编耿科研
还，事任尤重”。古代监察官选拔强调“举贤才”，要求其具备志节坚贞、刚正不阿、明辨是非、不畏权贵、司法公正等品质，以使权贵不敢肆意妄为，奸佞之人无所遁形。“铨选部”系统梳理从周代“以德诏爵，以功诏禄”至隋唐确立吏部专掌铨选的演变脉络，为理解古代选官体系提供了清晰的框架。该部还辑录汉......
发布时间：2025.07.21
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陶渊明的交友之道
陶渊明，东晋著名诗人，以其高洁的品格和隐逸的生活态度闻名于世。但他并非落落寡合，而是充满温情、喜爱友朋之人。他的交友之道，既体现了魏晋名士的洒脱，又融入了自己独特的处世哲学。寻求精神共鸣。在《移居》诗中，陶渊明道出交友真谛：“闻多素心人，乐与数晨夕。”所谓“素心”，正是他追求的精......
发布时间：2025.07.21
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永不落伍的老兵
双眼彻底失明。归国后，邓长会被安置在四川省革命伤残军人休养院。“哪个当兵的甘于落后呢？”邓老说，自己下定决心，要努力配合康复治疗，争做有用之人。他积极了解党的方针政策，学习掌握按摩技术，努力适应失明后的生活。同时，他也继续讲好红色故事，经常向年轻一代讲述自己的革命经历，激励他们珍......
发布时间：2025.07.01
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林则徐的家书
但林则徐1839年初从北京启程时，便发出传牌，宣布此行“并无随带官员、供事书吏，惟马一弁、跟丁六名，厨丁小夫共三名，俱系随身行走，并无前站后站之人，如有借名影射，立即拿究”。此举虽为防范有人在他赴粤数月期间借其名号招摇撞骗，却也体现出他即便身负重任，手握大权，仍一切从简，廉洁自律。第......
发布时间：2025.06.17
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方圆谈 | 以好家风涵养好作风
部觉得对家里人亏欠太多，抱着补偿心态，利用手中的权力想方设法让家里人“过得比别人好一点”。领导干部及家属一旦滋生攀比风，就容易成为别有用心之人“下手”的目标。祛除攀比风需要有正确的价值观。干部通过自身努力，得到组织认可，被提拔绝不是全家人从此可以攀比的资本，唯有做务实为民的“清官......
发布时间：2025.06.16
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青春报国情 辛弃疾《美芹十论》中的家国情怀
总是关心民瘼。辛弃疾深切同情民众疾苦，提出了若干建议改善其处境。《屯田》篇中，他为“归正人”发声。所谓“归正人”，即脱离金人统治回归南宋之人，辛弃疾也是其中一员。归正人在南宋的日子并不好过，他们常被认为怀有异心，并不受到充分信任，甚至遭到鄙夷和敌视。但辛弃疾认为，中原百姓南归是......
发布时间：2025.06.13
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廉语清风丨心正则事正
为治本”的信念，是因深知一旦内心动摇，便会被私利裹挟，失去廉洁立身之基。若内心贪欲如蔓草滋生，终有一日私欲会破土而出。凡是内心立有“直标”之人，能够做到坚守原则、行有所止，以正直之心立身，以清廉之行处世，真正挺立于天地之间。然则何以正心？心若澄潭，自可映月；性若幽兰，不饰自芳。处......
发布时间：2025.05.08
