书香政协｜程 前 悦读分享
时间：2023-04-17
苏轼的家风
程前
众所周知，苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，均是流芳千古的文豪，苏轼之所以能成为文化巨人，为世人敬仰称颂，是与他从小耳濡目染接受的家庭教育密切相关的。今天，我想和大家分享的就是《苏轼的家风》。从书中第一章可以看出，苏轼的家风源于苏杲、苏序的“扶危济困”，继承了苏洵的“诗书传家”“志存高远”，在传承父辈优良传统的基础上，展现了其读书正业、孝慈仁爱、为政以德的家风，为其绚烂多彩的人生打下了亮丽的底色。苏轼良好的家风，首先体现在他作为儿子，勤奋好学，志向远大。苏轼的成长过程中，起到关键作用的莫过于双亲，父亲苏洵，人称“苏老泉”，27岁以后才发奋读书，三次失意于科场，绝意与功名而潜心经史学术文章。求学先做人，苏洵十分了解苏轼的脾气和性格，在书中28页就有提到，苏轼聪颖，苏洵尤为自豪，但是苏洵也看到了苏轼身上过于豪放、收不住锋芒的弱点，因此取名苏轼，他在《名二子说》中解释道，车轮、车辐、车盖、车轸，在一辆车上都各司其职，唯有车轼，好像没有什么实际作用，只是露在外面的横木。但是横木虽小却不可或缺，往往会在危急时刻扶危救困，同时也是希望苏轼不要显山露水，不要锋芒毕露。从这一页中还可以看出，苏洵教子十分严格，苏轼60岁时所作《夜梦》一诗中就提到“夜梦嬉戏童子如，父师检责惊走书”，意思是说苏轼小时候太贪玩，不知道读书，父亲苏洵监督他读书。大家可以试想一下，一个年迈六十的人，晚上做梦还梦到小时候被父亲严格监督读书的情景，这个严厉就并非表面严厉，而是严厉到骨子里了，正因如此，苏轼才能在后期的科举、制科考试中脱颖而出。这里也有必要提一下北宋的制科考试，制科考试是北宋朝最高级别的考试，北宋南宋三百年间，一共举行了22次制科考试，仅录取了41位人才，苏轼苏辙两兄弟都能位列其中，并且苏轼还取得了北宋建国100年以来的最高分，当时苏轼才25岁，苏辙22岁。如此可见在家庭教育中，父亲的严格要求是十分必要的。当然，优秀的家庭教育除了严父还要有慈母。书中24-27页对苏轼母亲程夫人进行了细致的描写，程夫人出身名门，自幼熟读诗书，知书达理，同时她非常注重对孩子人格的培养。提到程夫人，就不得不提及她给苏轼教读《范滂传》，文中讲范滂因党锢之祸为宦官所杀，临刑前与母诀别，安慰母亲不要悲伤。范滂的母亲很坚强，安慰儿子道：“一个人既想有好的品德名声，又想要长寿富贵，如何两全？”苏轼深有感触，问母亲：“倘若我也做范滂这样的人，母亲会同意吗？”程夫人答道：“你能做范滂，难道我就不能做范母吗？”这样响当当的言论，可谓中国教育史上闪耀至今的光芒，即使是现在，仍然值得父母学习。正是在母亲的言传身教下，年少的苏轼立下远大志向，要做一个为理想、为正义不惜以死相争的人。此外，文中还讲到程夫人教导苏轼兄弟要像竹子一样，有坚韧不拔、刚正不阿的气节。程夫人天性善良，禁止家人捕鸟，对于万物心存善念，这种人道主义的精神教养，使得苏轼走上仕途后，虽然几遭贬斥，但每到一处都关心民生、勤勉尽责，造福一方百姓，让他在人生的历程中始终保有仁慈温厚的心灵世界。苏轼良好的家风，其次体现在他作为兄长，亦师亦友，呵护备至。苏轼与弟弟苏辙的感情被后人称为“史上最深兄弟情”，并肩携手、患难与共的手足亲情，几乎贯穿他们的一生。书中230页提到，苏轼、苏辙的兄弟情谊，是在从小一起读书、一起成长的过程中培养出来的。在故乡时，他们俩从小就跟随父亲学习，春夏秋冬、寒来暑往，日日刻苦攻读；学成之后又跟随父亲出川，双双高中进士，一直到入仕之后才不得不分开。多年后，当知道苏辙生活中遇到不顺时，苏轼作诗多首安慰弟弟。在“乌台诗案”苏轼罹祸下狱后，苏辙呈上奏折《为兄轼下狱上书》，愿免除自身官职为兄赎罪。苏轼在密州任职期间，中秋时节，因感怀弟弟，写下了脍炙人口的诗篇《水调歌头》。苏辙在为兄长所作的墓志铭中提到：“我初从公，赖以有知。抚我则兄，诲我则师。”兄友弟恭，是中华民族传统文化之一，在这一点上，苏轼和苏辙二人可谓典范。苏轼良好的家风，还体现在其作为丈夫，情深义重，至死不渝。苏轼总共两任妻子，苏轼的发妻王弗性情温柔，谨言慎行，二人的婚姻美满恩爱。王弗初到苏家时，并未说自己读书识字，只是在做完家务后，常常来到书房静静地陪伴苏轼。有一次苏轼背书时卡壳了，十分着急，这时王弗轻轻一笑，背了一两句提示他，令苏轼大吃一惊，刮目相看。书中81页、93页均有提到，王弗知道苏轼性格耿直，特别留意他在外行事，每当有人来拜访苏轼，她便与苏轼一起分辨人情是非。王弗对待公婆亦十分孝顺，就像侍奉自己的双亲一样，深得苏洵和程氏夫人的喜爱。可惜王弗27岁时因病去世，苏轼悲痛万分，十年后还写下一首凄婉的词作怀念亡妻，情真意切，字字带泪。他的第二任妻子王闰之勤俭持家，安贫乐道，不购买奢华的服饰，不贪恋物质的享受，在这一点上二人是相互影响、高度契合的。苏轼每每拿家里的钱物帮助别人时，王闰之从未表示不满。苏轼历经坎坷，往往是刚贬到一地没待上几年，又迁移到另一地，生活上的艰难可想而知，但王闰之一直陪伴，无怨无悔，对前妻的孩子也如同己出。苏轼对这一点特别感激，夸她“母仪甚敦”。王闰之与苏轼同甘共苦、相濡以沫25年，在46岁时离开人间。苏轼对她的思念挥之不去，久而弥坚。苏轼良好的家风，也体现在他作为父亲，乐于陪伴，关爱如山。苏轼一生起伏不定，几经荣辱，他的三个儿子也跟随父亲经历沉浮。他们虽然难能安定为学，但他们在优良的家风中耳濡目染，从幼年到成年时时接受着父亲的教导，个个勤奋好学，知书达理，孝顺仁爱。苏轼并不像苏洵一样严格，他可谓慈父。在孩子们小的时候，他喜欢与他们一起嬉玩，稍有好一点的表现，便予以称赞鼓励。全家一起闲坐聊天时，苏轼来了兴致便会与儿子一起作诗，并毫无顾忌地公开夸赞诗写得好。被贬黄州时，苏轼带着家人早起种田，夜间织布，过起农家生活，“虽劳苦却亦有味”。苏轼新垦的荒地就在黄州东门之外，将其取名“东坡”，其号“东坡居士”就来源于此。重视家庭生活、乐于陪伴家人，是苏轼这一历史人物的鲜明特质。由于历史和自身的原因，苏轼的后代无法扬名于朝，只能耕读传家。但人们均相信，虽然湮没于乱世，但受到父亲、受到家庭的影响，他们的内心亦是丰盈富足的。苏轼丰富而独到的教育理念和实践，不仅充实了古代教育理论素材，而且对现代教育仍然具有启迪作用。我今天的分享主要从苏轼作为儿子、作为兄弟、作为丈夫、作为父亲四个方面稍作总结，我们可以在书中更多的了解到苏轼浩荡的才情、渊博的学识、幽默的风格、从容的气度、刚正的气节、洒脱的气质，这都成为了中国传统文化的宝贵财富。
