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李艳：剪出美丽人生

   剪纸，是中国传统的民间艺术。在全国各地都能看到民间艺人的剪纸作品。当一张或红或绿或什么颜色的纸张在剪纸艺人的剪刀下变成一幅美丽的图案时，你一定会为这个艺人而高兴，甚至你也产生了拿起剪刀剪纸的欲望。事实就是这样，一旦一个地方喜爱剪纸的人多了，这就产生了富有地方特色的剪纸艺术。就如我们山东的高密。高密的民间剪纸历史悠久，广为普及，明代洪武年间大批移民，带来外地剪纸，主客融合，逐步形成了线面结合、构图夸张、线条挺拔，富有金石意味的高密剪纸风格。而我今天想要介绍的，就是上世纪八十年代出生在高密的李艳。
    李艳的童年是在高密度过的。童年的李艳至今还很清晰地记得，不论逢年过节，还是乡里乡亲谁家娶亲生子，人们总会聚在一起，有说有笑地剪喜花、窗花、鞋花。这些情景在李艳心中留下了深刻的印象，她被剪纸那多彩多姿，富于神韵的表达方式所感动。从小耳濡目染，李艳也常常在闲暇时将生活中所见所感用剪纸的形式表达出来。
    她是凭着对民间美术的兴趣考取了潍坊艺术学校。从此，为掌握和寻求这一中国古老的民间艺术真谛，她拜访了许多民间艺人，冰冷的剪刀在他们手中，如同沾上了灵性般有了“神奇”的生命。争妍斗奇的团花；张牙舞爪的龙，凌空飞翔的凤，活灵活现的十二生肖，流光溢彩的双喜图案，令人眼花缭乱。对于剪纸艺术，李艳也从最初的剪个小动物、喜花、喜字，逐步过渡剪了一些喜庆团花、民俗故事。中国古典名著人物、戏曲脸谱也是她钟爱的剪纸题材。其中根据《西厢记》创作的《传书》，根据《红楼梦》创作的《十二金钗》将不同身份、性格各异的人物形象刻画得细致入微，人物的风采神韵无不洋溢着诗情画意，质朴率真中处处透着细腻灵秀。剪纸成了她生活中不可缺少的部分。
    如今的李艳，在我市从事了美术教育工作。随着年龄和知识的增长，她不再局限于当地的剪纸技法和思维习惯，对分布于全国不同地区的剪纸风格有了新的认识。无论在剪纸构图、技法还是在人生观上，都有了更深层次的感悟。她撰写的《浅谈民间艺术——剪纸》在全国第三届艺术教育优秀论文评选活动中荣获三等奖。
    李艳告诉记者，一幅优秀的剪纸艺术作品应该强调装饰味，构图平视、对称，画面均衡、美观大方。线条粗细相宜，色彩鲜明，柔和协调等都是形成装饰风格的重要因素。剪纸作品中一些特有的技法（如“月牙”，“锯齿纹”等）也是促成其装饰特点的重要因素。剪纸艺术作品应该强调造型夸张和兼顾影廓的优美，任何物象都存在着一些美和丑的地方，艺术夸张的目的就是强化突出美的因素，缩小和简化丑的因素，经过夸张处理后的画面会使人赏心悦目。
    剪纸作品最大的特点是它来源于生活，反映了生活，是生活的提炼和精华，是智慧的结晶。要构思设计新颖的作品，就需要自己用心去提炼生活，将生活艺术化，只有这样才能创造出独特、新颖的作品来。对于这一点她深有体会：陕北的民歌《信天游》之所以受到很多人的喜爱就是因为这些民歌来源于普普通通的生活，带着浓浓的生活气息，给人一种亲切的感觉。在创作过程中，她力求自己的作品能从生活中找出原型，然后再融入自己的艺术创造。其作品如《老鼠嫁女》、《十二生肖》、《北京奥运之福娃》，从题目就能看出来源于生活。
    近年来，李艳把传统的剪花形式与现代剪纸技巧相结合，将深受民众喜爱、寓意吉祥的团花、喜花和民俗内容剪纸的搜集与创作作为重点。在她的剪纸作品中，更多的是用寓意、谐音和象征的手法，把民俗吉言语句和现代美学意识交织在一起，推陈出新，创作出具有民族特色的剪纸吉祥图，来美化人们的生活。如《富贵平安》、《连年有余》、《福禄寿禧》、《喜鹊登梅》等。正如我市著名教育家王牧天先生对李艳剪纸作品的评价：
    李艳从事剪纸创作，起点高，悟性强，心慧手巧，触类旁通。在创作中，她善于化古融今，脱俗出雅，她的剪纸作品，构图平实，画面均衡，线条匀称，影廓优美，且能赋老题材以新的意蕴。剪龙，见逸气，剪凤，见灵异；剪“十二生肖”，独辟新界；剪《西厢》《红楼》人物，动情传神；剪戏剧脸谱，带人入戏；剪《八仙过海》通古喻今。另外，她还善于借助象征手法，剪出了《吉祥如意》、《金玉满堂》、《福禄寿喜》、《富贵平安》。她的佳作既富民族特色，又具美学价值。读李艳的剪纸，不仅令人赏心悦目，爱不忍释，而且让人更加热爱生活，更加热爱艺术。

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