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”的窘境。作为二程思想的继承者，朱熹不同意张载将“太虚”作为道体，那么将张载排在二程之后就不难理解了，而其构建的道统谱系在后世的程朱理学中得以确认与传承。 我们换个角度来考察，即“北宋五子”理学体系的原创性与完善性。五子中周敦颐的“无极而太极”、二程体贴出的“天理”、张载的“太虚即......
发布时间：2020.09.16
