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纸鸢摇曳 穿越古今
发明“神火飞鸦”，以风筝载炸药，杀伤敌人。清代为风筝发展的鼎盛时期，风筝制作工艺日趋精良，广泛用于娱乐和节令性的民俗活动。明清以来，风筝在形制、样式、扎制技术、装饰及放飞技巧等方面均有很大进步，并逐步形成各具特色的风格和流派。其中，北京、天津、山东潍坊和江苏南通等地的风筝尤为出名......
发布时间：2025.03.28
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青铜廉韵
收受贿赂。物以载道，器以藏礼。簠、簋是青铜礼器。《礼记·乐记》载：“簠簋俎豆，制度文章，礼之器也。”簠，在西周末期与春秋早期较为流行，其形制基本上呈长方体，棱角凸出，底平有足，上下对称，可以分开为两个器物。簋，早在商代就已经出现，到了周代，簋与列鼎制度配合，成为象征身份地位的重......
发布时间：2024.09.30
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古人的读书灯
细灯，教人观看。”“油钱每斤不过一百会”，据其语气，油价似乎不算太贵。但这也不是寒素之家可以轻松承担的，朱复之还要为无油读书而发愁。书灯的形制，据张商英《读书灯》云：“小笼疏四面，明纸罩孤灯。”刘克庄《书灯》云：“童子糊新就，笼纱碧色深。”明代文震亨《长物志》列举书灯样式：“有古......
发布时间：2024.06.06
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中国早期的书籍量词
储更方便。尹湾汉简出土的竹书《列女传》《六甲阴阳》等，都称多少“卷”。所以，汉代出现“篇”“卷”并用的情况。“篇”着眼于内容，“卷”着眼于形制。 以往观点认为，汉代“篇”“卷”混用。如《尔雅》三卷二十篇；《尚书古文经》四十六卷，为五十七篇。但通过考察《汉志》以“卷”计量的书籍，......
发布时间：2023.09.18
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何人不起故园情——诗词文化中的羌笛
羌笛是一种源于古羌人的民族民间乐器，传说是秦汉之际游牧在西北高原的羌人所发明，故名羌笛，传入中原后，形制经过了改变。从南朝至唐宋的诗词中，经常能见到它的身影。羌笛既是唐诗中最常出现的意象之一，也是我国历史上各民族交往交流交融的重要文化符号。林庚在《诗的活力与诗的新原质》中说，......
发布时间：2023.09.01
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古人的书斋
经济基础雄厚的爱书人，自然应当有一座理想的书斋。天一阁的名字应当来源于《易经》中的“天一生水，地六成之”。这句话也充分体现在了天一阁的建筑形制上，阁分两层，上层为一大间，下层为六小间。令人钦佩的是，范钦后人对于天一阁藏书的管理十分严格，严格到有些不近人情，但也因此使得天一阁的藏书......
发布时间：2018.04.03
