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王夫之的经世情怀
书院以一种开放的教学理念传道育才，而非只是培育眼中仅有科考二字的苦行僧。吴道行传承朱熹张栻的理学，再三强调他欲培养的既不是好利之徒，也不是庸碌之辈，而是经世济民之才。吴道行与东林党领袖高攀龙之子、湖广按察司佥事、提督学政高世泰交好，但他并非东林党人。他是一名纯粹的教育工作者，只做......
发布时间：2025.09.03
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东坡和他的《洗儿诗》
何预朕事！’时相语塞。”此文中时相乃宋代著名的“三旨相公”王珪。王安石罢相后，变法派人才危机。元丰年间的宰执大臣，大都才具平庸。王珪为相，庸碌低能，少有建树，只会恭敬从命。此类朝官与御史台酷吏沆瀣一气，妒贤忌能，陷害人才，诚可谓愚且鲁也。乌台诗案发生后，朝野震惊，波及后宫。各方人......
发布时间：2024.03.02
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古人怎样斥蝇贪
求吗？聪明的读者自然能够读出，杨万里表面说的是蚁，实际说的是人，那些贪得无厌、中饱私囊的贪官污吏，不正像这些蚂蚁吗？ 杨万里之所以鄙夷庸碌的贪官，是因为他为官不贪钱物，廉洁自律，有大公无私的境界。在任一方，他总是想方设法为百姓造福，而从不为一家之私谋利，他将路费锁置箱中，不许家......
发布时间：2020.08.24
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古人怎样斥蝇贪
求吗？聪明的读者自然能够读出，杨万里表面说的是蚁，实际说的是人，那些贪得无厌、中饱私囊的贪官污吏，不正像这些蚂蚁吗？ 杨万里之所以鄙夷庸碌的贪官，是因为他为官不贪钱物，廉洁自律，有大公无私的境界。在任一方，他总是想方设法为百姓造福，而从不为一家之私谋利，他将路费锁置箱中，不许家......
发布时间：2020.07.21
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张守蒙：以石却馈
的一种载体；同时也是人们对那些公正廉明、造福百姓的清官的一种褒扬、一种呼唤和渴求。中国封建社会几千年，为官者何止千万，贪赃枉法者数不胜数，庸碌无为者比比皆是，唯独清官廉吏寥若晨星。究其原因，便是黑暗封建官场清官难当。张守蒙身为一名官员，出污泥而不染，为官一任，造福一方，着实可敬可......
发布时间：2016.01.11
