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书香政协｜丁冯然 精品好书推荐—《允许一切发生》
己愿的常态。就像作者所说:“允许自己偶尔的失控、崩溃、脆弱，允许给自己一些时间调整、放空、松弛，允许一切，如其所是……”。这也不禁让我想起庄子曾说过的一句话:“知其不可奈何而安之若命。”我们常因计划被打乱而焦虑，但失控未必就是坏事，比如失业可能导向新的职业方向，失恋或许让我们看清真......
发布时间：2026.03.13
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王夫之的经世情怀
3种，401卷，主要有《周易外传》《周易内传》《尚书引义》《诗广传》《续春秋左氏传博议》《春秋世论》《读四书大全说》《张子正蒙注》《老子衍》《庄子通》《相宗络索》《黄书》《读通鉴论》《宋论》《永历实录》等，散佚著作约有20种。王夫之主张经世致用，坚持实事求是。作为岳麓书院的学生、“道以......
发布时间：2025.09.03
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清风吟
不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”由此可见，对于品德高尚的人而言，清风不是外来之物，而是由其心境所生。初日将临山气朗，清风暂至水文生。庄子在《逍遥游》中说：“故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”北魏郦道元有言：“西四十里有风山，上有......
发布时间：2025.04.14
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让传统回到日常
念。它教导我们，对于自己该做之事，要勇于承担并全力以赴。所以说，儒家的特点是“拿得起”。道家则倡导尊重自然，主张知足常乐，不要去盲目攀比。庄子的《逍遥游》便是典型例证。大鹏展翅高飞，小鸟难以企及，可小鸟觅食少许便能饱腹，大鹏却需大量食物，二者各适其性，不应相互羡慕。道家思想告诉我......
发布时间：2025.03.28
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廉语清风丨鉴往知来思忧患
恶别人的劣迹，要避免自己有这样的劣迹。鉴往知来，提前防范，看到别人“亡羊”自己赶紧“补牢”，这样才能避免“已生”祸患在自己身上“将生”。《庄子·山木》记载的寓言故事中，螳螂只知道捕蝉，“见得而忘其形”，却不从蝉的悲剧中观照自身安危，结果被后面的黄雀吃掉，重演了蝉的悲剧。同样，黄雀......
发布时间：2025.03.03
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“诗”的闻一多
类基础性的研究随后与他受益于西方学术影响的综合性研究、专题性研究并驾齐驱，相得益彰。沿着这样的路径，他从唐诗研究到楚辞研究，再到《诗经》《庄子》《周易》研究，直至神话研究，越做越古，对中国古代文学和文化进行了一番细致的梳理，建立起了整体的文学史观。他的《歌与诗》《文学的历史动向》......
发布时间：2025.02.10
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书香政协｜王 苹 精品好书推荐
巷子里卖杨梅的苗族女子柔柔的声音，联大那些令人难以忘却的师友，抑或是没有大喜大忧、没有烦恼、无欲望亦无追求、天然恬淡、抱膝闲看一切的“活庄子”般的闹市闲民。诗人张九龄说：“草木有本心，何求美人折。”汪曾祺恐怕是体会最深的。他一生都对生活投入真情，大量的笔墨以白描的方式叙述着世间......
发布时间：2024.11.27
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澡雪精神
澡雪精神出自《庄子·知北游》，原文为：“汝齐戒，疏瀹而心，澡雪而精神。”意思是以雪洗身则可清除杂念、清净心志。澡，形声字，从水喿声。本义是沐浴全身，引申为精神上的洗礼、品德上的修炼，如《礼记·儒行》“儒有澡身而浴德”。早在商汤时代，浴盘上就镌刻有“苟日新，日日新，又日新”的铭文，......
发布时间：2024.10.29
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《诫伯禽书》:中国第一部成文家训
从口出，莫之为甚。一句不当，便可能招来杀身之祸。也就是晋朝傅玄《口铭》中的“祸从口出”，意思是灾祸从口里产生出来，指说话不谨慎容易惹祸。《庄子》云：“言者，风波也。”一个人说话要特别注意，有时一句话是双刃刀，害自己也害别人，兽有长舌不能说，人有短舌不该说，你以为自己能说会道，巧舌......
发布时间：2024.10.09
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清风丨懂得留白
被欲壑填满，就会导致世界观、人生观、价值观错位，步步沦陷至欲望泥淖中，在贪腐的道路上越走越远，不仅失了本心、毁了家庭，更辜负了组织的期望。庄子讲，“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”意思是，只有空的房间才会显得敞亮，如果房间里堆满了东西，光线就透不进去。心中有尺，做事有度，这是一种......
发布时间：2024.10.09
