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字里行间 | 柱石之坚
柱石。柱石之坚，要有坚如磐石的决心与担当。《楚辞·九章》曰：“欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍。”因志向坚定不移，又怎能半途而废、甘愿放弃？《吕氏春秋·诚廉》称：“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”石头可以破开，然而不可改变它坚硬的性质；朱砂可以磨碎，然而不可改变它鲜红的颜色......
发布时间：2025.07.31
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清风|反求诸己
利除弊，礼贤下士，体恤百姓，因而国渐富、兵日强，政通人和，众志成城。一年后，有扈氏闻知，顿时打消进犯之念，自缚其身俯首请降。伯启的故事在《吕氏春秋》中被记载下来，成为后世传颂的佳话。这启示我们：做任何事情，如果没有达到预期目的和效果，先不要怨天尤人、四处抱怨，而应多从自己身上找原因，......
发布时间：2025.01.22
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同心同德
生活愿景汇聚起来形成共识，上下团结一致，官民同心归一，心想一处，力用一起，才能收获民心所向、民意所归、民力所聚。团结生力量，聚力方致远。《吕氏春秋》曾言：“万人操弓，共射一招，招无不中。”一个组织、一个团队，甚至一个国家，要想在纷繁复杂的世界中立足，必须目标一致、齐心聚力，依靠同心同......
发布时间：2024.09.09
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激起历史典籍的现代回响
读扎希的《执一不二：〈吕氏春秋〉的诗笔记》，总有读钱春绮先生《浮士德》译本的感觉，《浮士德》虽然有很多译本，其中也不乏名家，但我最喜欢的还是钱老译的，它的文字明白晓畅，读来毫无滞涩之感，带着如大河奔流般的浩荡气势，穿越在历史和现实交织的回廊中。扎希用现代诗的形式译注《吕氏春秋》，无疑......
发布时间：2024.05.31
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乾坤万里眼 时序百年心
农业是以自然再生产为基础的经济再生产，受自然界气候的影响很深，表现为明显的季节性和紧迫的时间性。这一特点，在中国古代农业中表现更为突出。《吕氏春秋·审时》提出“凡农之道，厚（候）之为宝”的命题，并以当时主要粮食作物为例，详细说明了庄稼“得时”“先时”和“后时”的不同生产效果，指出“得......
发布时间：2024.05.22
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伯牙子期故事流变
偶然在已故琴家孙贵生的《琴韵声深 琴乐论述》一书中，读到关于伯牙子期的另一种说法：《吕氏春秋》也有记载“钟子期受成连百廿曲，补做五百八弄，为廿八调”……“伯牙摔琴谢知音”中的伯牙、子期其实并非陌路邂逅，用一曲高山流水而成知音。流传千古，成为佳话。他们竟然都是成连先生座下弟子，二人各有所......
发布时间：2024.01.23
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文质彬彬
文过其意”，以“文”“质”分别代指文学创作中的虚拟和写实手法。 对于“文”与“质”的关系，以孔子为代表的儒家从为人处世角度进行思考。《吕氏春秋》记载了一则孔子逸马的典故，说的是孔子的马跑到别人田里啃庄稼，结果被农夫扣下了。子路自恃勇武过人，粗鲁地命令农夫还马，而子贡则利口巧辞，给农......
发布时间：2023.09.22
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察其秋毫 禁于未然
《吕氏春秋·察微》言：“故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。”《元史·张桢传》曰：“有不尽者，亦宜防微杜渐，而禁于未然。”这些表述都警示人们，要善于观察事物的端倪，当错误的念头、行为出现苗头时，及时加以防范和遏制，这样一来就不会出现重大的过失。反之，若小处不察不止，终将酿......
发布时间：2023.08.31
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让绿水青山造福人民泽被子孙 习近平总书记关于生态文明建设重要论述综述
鸟。荀子说：‘草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。’《吕氏春秋》中说：‘竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。’这些关于对自然要取之以时、取之有度的思想，有十分重要的现实意义......
发布时间：2021.06.03
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识物观风 这些都与监察有关
长就开始在议事的地方放一个鼓。人们对哪一个酋长有意见，认为哪一件事情处理得不公，都可以到这个地方去击鼓，请大家来进行评议。战国末年成书的《吕氏春秋》，就有“尧有欲谏之鼓”的记载。发展到后来，登闻鼓渐渐成为县衙门口的一面大鼓。从秦汉一直到明清，这面鼓一直放在县衙门口，有的朝代还专设了与......
发布时间：2020.07.30
