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廉语清风丨退思堂的启示
堂。这是官衙中的一个特殊场所，通常位于二堂位置，是官员预审案件、退堂后反思政务的地方。官衙的这种设计，与《左传》中“进思尽忠，退思补过”的思想相契合，是儒家自省文化的体现。它要求为官者在岗位上要主动作为、忠心履职，独处时要通过自省弥补职责疏漏、不断完善政务。北宋诗人文同，曾写有一......
发布时间：2025.12.17
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润物细无声 ——习近平文化思想在浙江的溯源与实践（下）
激励着浙江人民励精图治，开拓创新。文章提出12字“浙江精神”——求真务实，诚信和谐，开放图强。求真务实源自马克思主义的实事求是，诚信和谐汲取儒家思想的精华，开放图强则是改革开放的时代呼唤。这12字精神，蕴含历史底蕴，孕育时代动力，激励着浙江人民永不自满、永不停息，干在实处、走在前列……台......
发布时间：2025.07.31
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朱熹的教学
重整已经荒废的岳麓书院，亲自编制教材并授课。他制定了《白鹿洞书院揭示》，阐明了教育的基本理念，提出了修身、处事、接物的基本要求。虽然这些思想早在儒家的《论语》《孟子》《礼记》等典籍中就已经出现。然而，是朱熹第一次把这些思想汇集起来，用学规的形式固定下来，成为后世学校教育的榜样。......
发布时间：2025.05.08
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书香政协｜安富国 精品好书推荐
于完成领导的任务，做一个好帮手，因此在各行各业中鲜有领军人物；他们过于注重亲情，相对而言看轻金钱和事业；吃苦耐劳，做事本分，但进取心不足；儒家思想的“治者”文化重视传统、崇尚权威，导致山东人在创新意识和创新能力方面的滞后。书中对山东人其他缺点的描写，在此不再赘述。书中通过丰富的情节、......
发布时间：2025.04.07
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“诗”的闻一多
一个典范。1945年5月到6月，闻一多接连发表《人民的世纪》《人民的诗人——屈原》等文章，同时一反他五四时期对中国传统文化的推崇，开始猛烈批判以儒家思想为代表的封建文化传统。他在《关于儒·道·土匪》里说“儒家，道家，墨家”，就是“偷儿，骗子，土匪”。这样的决绝态度，是闻一多在经过二十多年的......
发布时间：2025.02.10
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朱熹的孝道
孝是中国传统儒家思想的核心内容之一，作为儒家思想集大成者的朱熹，从小就受到儒家孝文化的熏陶，他在五岁时就开始阅读《孝经》，很快就明白其中大意，并在书上题写了八个字：“若不如此，便不成人。”长大后，朱熹继承了传统儒家对孝的理论诠释和实践要求，不仅在理论建构上把孝推到了“天理”的高度，在......
发布时间：2025.01.07
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《论语》中的“孝”道
在中国传统社会，“孝”与“忠”有着内在的统一性，“孝”是“忠”的基础，“忠”是“孝”在国家层面的延伸与体现，即把“孝”道扩大为对国家之忠。儒家思想倡导修身、齐家、治国、平天下。《论语》中提倡的“孝”道从家庭伦理层面延伸到了为政层面用来规范君臣之间的关系，“孝”道有了忠君的含义。《论语......
发布时间：2024.11.12
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干宝《晋纪总论》中的“治道”
证治世以德的合理性。《春秋》之旨在于“惩恶而劝善”，史家之责不仅在于忠实记录历史，更应对历史作出评判。干宝《晋纪总论》所论的“治道”继承了儒家传统的政治思想，又融入了自己的见解，有助于矫正世风，树立正确的价值体系。萧统《文选》收录此文，其标准乃是“事出于沉思，义归乎翰藻”，于《晋......
发布时间：2024.06.25
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纠文气 振学风 归正统——丘濬与明代文坛革新
儒家“内圣外王”的精神，提出了一系列“经世致用”的建议，殷切地希望统治者能将儒学思想付诸统治的实践中。由此，他萌发了通过总结历史经验、阐述儒家治国思想，以达到帮助君王治理国家的想法。在此基础上，他撰写了《大学衍义补》《世史正纲》等多部著述。但丘濬的理想并不仅局限自身著书立说，更以......
发布时间：2024.05.31
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市政协机关开展廉政教育活动
周恩来、朱德、习近平等共产党人的家风，周文王的“民为上 守中道”、孔子的“学诗礼 以立身”、诸葛亮的“淡名利 志高远”等古圣先贤的家训，对以儒家思想为核心的家训智慧以及对后世的传承影响有了更加深刻的了解。在滕州善文化传承馆，通过对善源厅、善思厅、善行厅、善承厅的参观和对滕州“善”文化的了......
发布时间：2024.05.29
