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向善立身
织人员煮粥济饥，将没有生活来源的孤老妥善安置，还采取“以工代赈”的做法，组织贫民开渠、修堤。“欲励廉德，先崇节俭”，袁黄为官，注重涵养清廉之德，而要做到廉洁，首先要躬行节俭。凡县衙内的空地，袁黄要求种上蔬菜以自给自足，出行轻车简从，不动仪仗。他还取消公务应酬中类似“小唱俗乐”这样......
发布时间：2025.09.12
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方圆谈丨以身示范涵养好家风
修身。身正影直，方能率众而行。领导干部要始终保持“君子检身，常若有过”的警醒，常思“积善之家，必有余庆”的古训，常修“治国必先齐家”的为政之德，坚持用优良家风陶冶熏陶，把修身与齐家结合起来，在修身律己、遵规守纪上树立典范。身行一例，胜似千言。要求别人做到的，自己首先做到，禁止别人......
发布时间：2025.09.12
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秋雨名家廉意浓
毕的思政堂，此堂居北，知州在南边的大堂处理政事，退堂后回到思政堂中思考自己的为政。曾巩认为，为政“始于思”，继而“得于己”，“得于己，故谓之德。正己而治人，故谓之政。政者，岂止于治文书、督赋敛、断狱讼而已乎？然及其己得矣，则无思也；已化矣，则亦岂止于政哉！”为政者，己身正才能正他......
发布时间：2025.09.03
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文化是灵魂 ——习近平文化思想在浙江的溯源与实践（上）
性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务”。心中无民莫为官。习近平从中国共产党人为人民服务的宗旨出发，汲取古代先贤的做人之德、为官之道。要求党员干部在思想上解决“入党为什么，当‘官’做什么，身后留什么”的问题。2003年6月12日，习近平来到永康方岩胡公祠考察。祠外照壁......
发布时间：2025.07.31
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广安观潮 | 乐做“栽树人”
精神和风骨所感染。无论多么贫瘠的土地，乃至烂石破岩，榕树都能破土而出，盘根错节，傲视云天，孕育着蓬勃向上、不屈不挠的精神。从栽树中体味为官之德。时下，有人把干部分为“插花”的和“栽树”的。所谓“插花干部”，是指有的干部重表面文章，搞急功近利，所做之事乍看光鲜亮丽，实则如瓶中插花，......
发布时间：2025.07.31
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廉语清风丨不忘初心 践行誓言
程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。”这首诗表达了况钟的一片清廉之心。他回忆自己的为官岁月，可以说每一件事都对得起自己的誓言，从未丧失为官之德、为政初心、做人之本。铮铮誓言，神圣威严。为官者的誓言，不仅仅在于说得如何，更在于如何践行、如何检验。如果为官者“事事堪持天日盟”，既说明......
发布时间：2025.07.01
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青铜廉韵
国家的治乱兴衰，所谓“贤良之士寡，则国家之治薄”“上之所以率下，乃治乱之所由也”，说的就是这个道理。儒家主张“内圣外王”，只有修身以成圣贤之德，才能实现“齐家、治国、平天下”的理想，也只有以身作则，才能以自己的德行去感化、教育百姓。季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以......
发布时间：2024.09.30
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清风丨人至官位要缚心
量，心灵才不会依傍他处，行为才能始终勇毅坚定、正道直行，在任何时候任何情况下都不放纵、不越轨、不逾矩。身为党员干部，为的是大公、守的是大义、求的是大我，更应重视正心修身，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，正心明道、怀德自重、慎欲知足，一心为公、一身正气、一尘不染。（完备）......
发布时间：2024.07.05
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干宝《晋纪总论》中的“治道”
百姓爱憎相异、利害不同，所以互相争夺，这是恒常的规律。治世要以“大道”，不能与百姓相争，不居功自傲，不侵占百姓之利，让百姓体察到君主的好生之德，从而心悦诚服。如此，国家根本牢固，才可以长治久安。干宝以周代为例，历数周室先王忠厚之德，褒奖其仁政之举，以此论证治世以德的合理性。《春秋......
发布时间：2024.06.25
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严明党的廉洁纪律 守住拒腐防变防线
本单位实际，细化完善了领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业禁业范围，领导干部要严格遵守相关规定。廉洁自律是共产党人为官从政的底线。党员干部要深入学习理解廉洁纪律的内容和要求，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，做到清清白白做人、干干净净做事。......
发布时间：2024.06.19
