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王夫之的经世情怀
流传。随着湖湘学人的崛起，王夫之的地位也进一步提高。清光绪三十三年（1907），曾入岳麓书院读书的江苏道监察御史赵启霖，向朝廷奏请允准王夫之、黄宗羲、顾炎武“从祀文庙”。在奏折中，他说“王夫之于六经皆有纂注，其推勘义理，往往独造精夐（精深玄远），发前贤所未发”，更为可贵的是王夫之等三位......
发布时间：2025.09.03
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一轮明月映万川
收，但闻知学生王鉴母亲病体缠身，无钱医治，他送去自己三个月的俸禄。州官理事不公，他入衙直言相辩；年遇灾荒，他进署力劝开仓放粮，救民于水火。黄宗羲在《明儒学案》中载：“霍州樵者拾金钗以还其主，人以为异，樵曰：‘第不欲愧曹郡博耳。’”樵夫拾金不昧，因为他不希望愧对曹端，可见曹端以自己的......
发布时间：2025.07.31
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半为农者半为儒
的“丰乎外，馁乎中”，警示子弟要践履笃实，不能做不务实、图虚荣的人。陈白沙的言传身教，陶冶了弟子、后辈的心志与情操，他们的成人与成才，正如黄宗羲所赞：“故出其门者，多清苦自立，不以富贵为意，其高风之所激，远矣。” 耕读传家是中国古代社会长盛不衰的一种传统，“读而废耕，饥寒交至；耕......
发布时间：2019.01.25
