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典籍里的精神原乡：中国书院阅读史
自孔门弦诵至书院讲席，华夏读书之道，以心法为舟，典籍为烛，溯千年文脉而终成“学达性天”之境界。南宋以降，书院立学规章程，将理学勃兴之际“穷理尽性”的追求凝为深具启发指导意义的阅读方法论，生成书院人独特的阅读仪式：典籍借阅需焚香沐手，经书传习必正襟危坐。一册一牍，皆蕴“格物致知”......
发布时间：2025.06.10
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格物穷理
格物穷理，出自明代方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”意思是不依靠外界的力量，回归本性，端正内心，多方面深入思考和探究事物的道理，达到对事物本质的理解和认识。格，形声字，从木，各声，《说文解字》：“格，木长皃（貌）。”本义是指树木的长枝条，引申为格......
发布时间：2024.09.30
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纠文气 振学风 归正统——丘濬与明代文坛革新
四十载，廉洁自持，恪尽职守，八转官阶，位极人臣，真正做到了“遥从海外数中原”。他不但始终按儒学“内圣外王”的标准衡量自己，以格物致知、读书穷理、知行合一、学以致用的要求塑造自己。同时，丘濬也以治国平天下为己任，重振醇厚正大之学风，矫正娇柔险怪之文坛，通过自身的影响力，对后世知识分......
发布时间：2024.05.31
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书香政协｜宗明东 精品好书推荐
仅得乎中，我们读书要选尚品，即那些高、精、专的书，同时读书不可只就纸上求理义。知易行难，自古而然，读书应善于联系不断思索，方可得读书妙处。学而不思易胡扯，读书应穷理而致知，反躬以践实，方为会读书。 荐书人：宗明东，滕州市政协常委、农工党员、渤瑞环保股份有限公司副总经理......
发布时间：2023.05.29
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张载：为天地立心
运动，而张载诠释《中庸》所阐发的“自诚明”与“自明诚”两种不同的为学进路，就落实在程朱和陆王之间。自明而诚，是从外向的格物致知做起，所以先穷理以至于尽性；而后者则是先尽性以至于穷理。所以，自从有了张载的太虚本体论，理学终于超越了汉唐儒学而进展到本体论阶段。当然张载的“太虚”本体在......
发布时间：2020.09.16
