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变成了死记硬背。到了宋代,“进士”科开始考察对经义的理解,不再只局限于背诵和模仿。中国文学中对仗的句式从古代一直延续了下来。六朝到唐朝都很推崇四六骈俪文,到了宋朝的欧阳修,倡导写文章要表达清楚意思,为宋代文学黄金时代的到来打下了基础(我曾经看过一个文学典故:欧阳修的“逸马杀犬于道......
发布时间:2025.12.25
将持续发挥桥梁纽带作用,号召各镇街厚植尊商理念,树牢发展导向,通过政策解读进企业、优秀企业家事迹宣讲、媒体专题报道等形式,让“尊重企业家、推崇创业者”成为全社会的共同价值追求;优化爱商服务,解决实际难题,立足乡镇产业特色与企业需求,因地制宜推出“一企一策”精准服务,让企业家安心经......
发布时间:2025.11.03
己“受知最深,闻道有自”。“文章百世之师”或有夸张之嫌,但欧阳修在北宋文坛的崇高地位却是毋庸置疑的。他领导北宋诗文革新运动,倡导写作古文,推崇唐代韩愈的古文,对于韩愈文与道两者的关系既有继承也有自己的思考。诚如现代学者王水照、崔铭在《欧阳修传》中指出,“韩愈论‘道’,主要指儒家的......
发布时间:2025.10.15
地淳朴”。一般指人的初心、本心。素心一词在我国古代诗文中比较常见,“弱不好弄,长实素心”、“闻多素心人,乐与数晨夕”。可以看出,历代先贤皆推崇这份淡泊,并孜孜不倦去追求。素心质朴纯真,不因清苦而蜕变、不因繁华而迷乱。元代许衡“不食无主之梨”,正是因为其严于律己,恪守德本,素心不移......
发布时间:2025.10.15
“小唱俗乐”这样不必要的项目,节省开支,并约定每次宴会只备五样菜,不许在餐饮上铺张浪费。袁黄非常重视教化,尤其注重培养学子们的清廉操守。他推崇“士志于道,不耻衣食之恶”,也就是说要一心求道而不耻于衣食的粗劣,这样做思想源头就会纯净。袁黄坚持向善立身。他提出应以不善之举为戒,善于“......
发布时间:2025.09.12
曾留意到王夫之生前默默无闻。他的著作首次系统刊刻,是在清道光二十二年(1842),名为《船山遗书》。晚清重臣曾国藩、曾国荃、郭嵩焘、刘蓉等极为推崇王夫之及其著作,曾国藩更是在清同治元年(1862)于金陵重刻《船山遗书》。20世纪90年代,岳麓书社搜集、修订王夫之的存世著作,编辑出版了《船山全......
发布时间:2025.09.03
可让人”的湖南人,此时正气凛然地屹立在我眼前,令人肃然起敬。他就是左宗棠(1812—1885年)。他戎马一生,抬棺出征,收复新疆,彪炳史册。他极为推崇清廉品质,为教育官员廉洁从政,节选了顾炎武、于成龙等人专论吏治文章十八篇,编成《学治要言》一书,要求为官必须清廉爱民、勤于治事、慎于用人,......
发布时间:2025.07.21
些不必要的应酬,摒弃那些影响正确决策的来往。只有这样,才能保证自身清白做人、干净做事、敞亮做官。很多清正廉洁、勤于政务的为官者,大都把寡交推崇为交友的最高境界。宋人包拯立己接人十分严格,是一位践行寡交法则的典范。在学生时代,包拯曾与同学一起在庐州兴化寺苦读。兴化寺旁住着一位有名的......
发布时间:2025.06.23
把刺梨做成了饮料,推进一二三产融合,形成刺梨产业集群。小小刺梨综合年产值超150亿元,成为农民脱贫致富的重要渠道。任正非坦言农学家罗登义值得推崇,新时代让人激情澎湃。一项七八十年前的研究成果,为何在新时代开花结果,产生如此好的效果?深入分析发现,解码科技兴农与乡村全面振兴,解码以科技......
发布时间:2025.06.21
茂会长表示,滕州古称善国,是中华善文化和人类和谐思想、慈善思想的发源地和实践地,“兼相爱,交相利”、乐善好施、扶危济困等传统美德在滕州备受推崇。张仕奇用自己的行动诠释了什么是真正的善良与担当,我们要大张旗鼓地宣传他的感人事迹,激励和引领更多人的善心与善行,共同为构建和谐社会、建设......
发布时间:2025.04.23