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书香政协｜马洪伟 精品好书推荐
对民间社会的暴力征用。北宋蔡京推行“西城所”，凭一纸公文就能将民田划为公田；明代矿监税使手持牙牌，可随意指民宅为矿脉。当权力失去制衡，所有律法条文都变成可随意涂抹的羊皮纸。荔枝转运工程暴露了封建财政的本质掠夺性。为运送价值三千贯的荔枝，朝廷耗损五万六千七百钱，这还不算沿途损毁的农......
发布时间：2025.05.29
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徙木立信
仅代表物的直立，更象征着原则的树立。《周易》言：“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”从具象的身躯直立，到抽象的律法确立、精神自立，“立”字承载着中华文明对规则与诚信的深刻体悟，恰似一人顶天立地，既要足下根基稳固，更需心中信念坚定。回望历史，“立”的智慧......
发布时间：2025.04.14
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青史斑斑 | 万千叮咛廉传家
也；贪者，民之贼也。”廉洁奉公的官员，可以成为百姓的表率，而贪污受贿的官员，如偷人东西的贼一样侵害百姓的利益。对于贪官污吏，包拯认为应依照律法严格处理，如此才能“廉吏知所劝，贪夫知所惧矣”。包拯铁面无私、嫉恶如仇，他的严厉背后，何尝不是对子孙的爱护，何尝不是对百姓的爱护。包拯曾任......
发布时间：2025.01.16
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防微杜渐守清廉
休不接受。有人不解地问：“为什么爱吃鱼却不接受别人送的鱼呢？”他回答说：“正因为我很爱吃鱼，所以不接受。如果接受了这些鱼，就可能违反国家的律法而被罢免，以后还能吃得上鱼吗？”“宰相拒鱼”所蕴含的道理简单而深刻，告诫我们要防微杜渐、慎微慎初，无论何时都不能为利益所诱惑。 风起于青......
发布时间：2023.09.13
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廉箴中的典故
所谓“七丝”是指古琴的七根弦，借喻“考治乱于律均兮。”律均为古乐的十二律与五韵。律指法则、规章；均指平、匀，引申为调和。为政既能坚持律法和原则，又能兼顾民情人心，则必然像一首美妙乐曲那样和谐动听。 驱鸡的典故出自汉代荀悦的《申鉴·。政体》：“孺子驱鸡者，急则惊，缓则滞……......
发布时间：2022.04.18
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廉箴中的典故
所谓“七丝”是指古琴的七根弦，借喻“考治乱于律均兮。”律均为古乐的十二律与五韵。律指法则、规章；均指平、匀，引申为调和。为政既能坚持律法和原则，又能兼顾民情人心，则必然像一首美妙乐曲那样和谐动听。 驱鸡的典故出自汉代荀悦的《申鉴·。政体》：“孺子驱鸡者，急则惊，缓则滞……......
发布时间：2022.04.18
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廉官宋慈在江西
子高。杨子高常常对人宣称自己是朝廷任命的制使，就连王元吉也误以为真，可经宋慈查证，杨子高的官员任命告身“皆是揩洗书填”，显系伪造。按大宋的律法，光伪造公文一条，就可对其处以极刑。但考虑到杨子高所犯下的罪还未审结，且在宋慈离任后，他极有可能翻改口供，宋慈不能让他逃出法网，于是当机立......
发布时间：2020.08.17
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良吏李蕃
杂木，以抵抗海水对土地的侵蚀，这一措施造福当地百姓久矣。 整顿治安、平息讼狱是知县的责任，李蕃对此更是不遗余力。他断讼以事实为依据，以律法为准绳，不仅迅速，而且能让双方心服口服。康熙十八年（1679年）七月的一天，黄县管理粮仓的一个小吏朱春浩前来报案，声称泥瓦匠李高夫妇盗窃粮食，他......
发布时间：2018.09.19
