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廉语清风 | 清不可事以财
奢的作风、一种严于律己的境界、一种公私分明的品质。尚俭戒奢、少私寡欲，对党员干部而言是自我修养，更是客观要求。司马光在《训俭示康》中说：“君子寡欲则不役于物，可以直道而行。”欲望没有穷尽，需要越来越多的物质来满足自己。廉者，首当克服贪欲，不为物役。一个人只有对“非其有”的东西不贪......
发布时间：2025.06.16
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清风 | 不妄用者不过取
耐得住清贫、抵得住诱惑的定力和境界。这番见解，至今给人启迪、发人深省。俭何以廉？北宋司马光在其家书《训俭示康》中给出了答案：“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行。”意思是说，节俭可以减少贪欲，君子如果少贪欲就能够不被外物役使，可以走正直的路。其子司马康在父亲教育下，以......
发布时间：2024.12.18
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有德者皆由俭来
案是：“言有德者皆由俭来也。”司马光在《训俭示康》中引用春秋时鲁国大夫御孙“俭，德之共也；侈，恶之大也”的话作了这样的论证：“夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。”“侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是......
发布时间：2023.08.22
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云展览丨牛气冲天—中国牛文化百馆联展（五）
乘用牛车盛行一时，直到隋唐五代都没有太大变化。宋代以后，人们感受到轿子更加舒适轻快，牛车才慢慢消弥了昔日的荣光。 北魏时期陶牛车 君子于役 中国农耕文明的发展，为百姓带来了丰厚的收获和财富，造就了安逸的定居生活，还进一步衍生出高雅的精神文化创造。《诗经•君子于役》＂鸡栖于......
发布时间：2021.02.18
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以史为鉴 戒奢崇俭
需要上行下效，从领导者的身教做起。 侈则多欲 败德丧身 北宋名臣司马光在其家书《训俭示康》中写道：“言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。”反之，“侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身......
发布时间：2020.09.18
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文化大师的节俭家风
篇《训俭示康》的文章。他说自己“平生衣取蔽寒，食取充腹”，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”。他教育儿子“由俭入奢易，由奢入俭难”，“君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。在他的熏陶下，司马康以为人廉洁和生活俭朴而称誉于后世，而《训俭示康》也成了传统家教家训中的千古名篇。 ......
发布时间：2018.06.01
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简而能用之道
常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”他进一步指出，“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行﹔小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家”。他身居相位，却以奢为耻，要求家人、族人无论条件优劣都应崇俭，以远离祸患......
发布时间：2017.05.27
