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廉语清风 | 清不可事以财
可事以财，体现的是一种尚俭戒奢的作风、一种严于律己的境界、一种公私分明的品质。尚俭戒奢、少私寡欲，对党员干部而言是自我修养，更是客观要求。司马光在《训俭示康》中说：“君子寡欲则不役于物，可以直道而行。”欲望没有穷尽，需要越来越多的物质来满足自己。廉者，首当克服贪欲，不为物役。一个人......
发布时间：2025.06.16
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朱熹的教学
度，开拓了学生的眼界。朱熹不仅重视“高等教育”，还很注意“学前教育”。宋代时，儿童被重视的程度比此前大为提高。系统思考儿童教育的著作，就有司马光的《家训》，吕本中的《童蒙训》和朱熹的《小学》《童蒙须知》等。朱熹编纂的《童蒙须知》，明确了儿童教育的重点和次序。他提出：“夫童蒙之学，始......
发布时间：2025.05.08
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廉语清风丨心正则事正
廉之行处世，真正挺立于天地之间。然则何以正心？心若澄潭，自可映月；性若幽兰，不饰自芳。处事以廉非刻意为之，实为内在本心的自然流露。北宋名臣司马光一生俭朴，卧处仅一床青布被，友人劝其稍饰门庭，答曰：“吾心所安，不在外物。”其清廉非因畏人言，而在内心以清为美、以廉为荣。廉者，不自欺也。......
发布时间：2025.05.08
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三春晖暖家风和
：“田稷之母，廉洁正直。责子受金，以为不德。忠孝之事，尽财竭力。君子受禄，终不素食。”桓少君与孟光以俭约为美，留下贤内助的美谈北宋史学大家司马光不仅为后世留下了《资治通鉴》，还留下了一些重要的家训著作。家训史上的名篇《训俭示康》，是司马光对儿子司马康的劝诫，核心内容是希望“以俭素为......
发布时间：2025.03.12
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清风 | 不妄用者不过取
贪求不属于自己的财物。不厚费、不妄用的背后是戒奢崇俭，耐得住清贫、抵得住诱惑的定力和境界。这番见解，至今给人启迪、发人深省。俭何以廉？北宋司马光在其家书《训俭示康》中给出了答案：“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行。”意思是说，节俭可以减少贪欲，君子如果少贪欲就能够不被......
发布时间：2024.12.18
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澡雪精神
一”的过硬作风，才能实现自我完善和提高。《论语·卫灵公篇》有句名言：“过而不改，是谓过矣。”意思是说有过错却不加以改正，这才是真正的过错。司马光小时候，有一次剥核桃，核桃仁外面有一层皮很难剥掉。后来，有个仆人教司马光将核桃仁放在开水里烫一下再剥，果然就容易了。司马光向人炫耀，说是自......
发布时间：2024.10.29
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大河之东 廉韵悠长
得很重：“公才不称此官，垍何敢因私害公”，要他勿再提求官的事。同为友人赠礼，薛仁贵的接受与裴垍的拒绝，都是用心维护自己的清廉名节。史学大家司马光，警枕催读著书忙不知司马光在《资治通鉴》中写到裴垍的故事时，是否心中涌现出对同乡前贤的敬佩。司马光为官的地方在汴梁（今河南开封），完成《资......
发布时间：2024.09.20
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中国古代藏书：有册有典 源远流长
南王刘安、河间献王刘德、汉宗室刘向刘歆父子、史学家班彪班固父子，隋唐五代时期的牛弘、李泌、白居易、上官婉儿、耶律倍，宋辽金元时期的欧阳修、司马光、陆游、元好问，明清时期的宋濂、钱谦益、王世贞、徐乾学、曾国藩、梁启超等等数不胜数。特别是明代私人藏书家范钦所建天一阁，更是作为保存至今的......
发布时间：2024.03.19
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儒：以何安人、服人并濡其身
“哀公曰：‘敢问儒行’”这一句作注解时补充说：“儒之言，优也，柔也；能安人，能服人。又儒者，濡也，以先王之道能濡其身。”后来元朝的胡三省给司马光所著的《资治通鉴》作音注时，在《秦纪》里对“鲁儒”的解释就引用了孔颖达的上述观点。清朝的文字训诂学大师段玉裁也认可上述的说法，并对“术士之......
发布时间：2024.01.02
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用力多者收功远
“用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也”，在《司马光好学》一文中，朱熹用这样的言语评价司马光勤奋读书。幼年时的司马光担心自己读书“记问不若人”，别人会背诵了便去休息玩耍，他却“独下帷绝编，迨能倍诵乃止”。司马光勤学惜时，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义。久而久之，终成大......
发布时间：2023.10.25
