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[专题访谈]墨子思想具有现实意义——部分专家学者谈墨子

５月１６日，众多专家学者齐聚滕州，参加中国（滕州）首届国际墨子文化节。活动间隙，几位专家、学者接受了记者采访，畅谈了他们对于墨子及墨子思想的认识。
　　丁负郭：心理学可以从墨学中汲取养分
　　丁负郭先生来自武汉心斋工作坊（中美精神心理研究所），主要是从心理学的角度研究墨子思想。他说，墨学在春秋战国时期跟儒学并称为显学。孔子强调言教，承认教师的作用，主张“教之所成”；墨子强调“行动力”，要求弟子都能做到“赴汤蹈火，死不旋踵”，即主张“化之所成”。“化”字很微妙，它的意思是把内在的知识和行动力整合在一起，即俗话说的“知行合一”，这是当今需要弘扬的一个方面。当前我国的心理学研究，很注重国外的研究成果，却忽视了国内传统的心理学方面的研究，而在墨子的著作中，有很多这方面的内容。继往是为了开来，墨子的“心理思想”，需要我们挖掘。
　　韩国建：墨家著作中蕴含了逻辑学思想
　　韩国建先生来自上海古籍出版社，主要是从逻辑学的角度研究《墨经》。他说，《墨经》中的认识论、本体论，和西方有相通的一面，但由于《墨经》的文本比较难读、难懂，所以国内很少有人研究。很多人认为逻辑学是个舶来品，那么中国古代有没有逻辑学？他认为有，中国的逻辑学思想体现在墨家、名家及荀子的《正名篇》等一些著作中。西方的逻辑学今天已经长成了一棵参天大树，而中国的逻辑学研究为什么会中断？这是个值得研究的问题。他认为，随着滕州对墨子文化的不断弘扬，墨学以后会有一个很好的发展。
　　李建国：“兼相爱，交相利”，二者不可缺其一
　　教育部语文出版社原副总编辑李建国先生是第一次来到滕州。他说，学术界以前对中国文化的研究偏重儒学，对墨学的研究非常不够。滕州墨子学会成立以后，组织力量，团结学术研究队伍，使墨学研究呈现出了一个很好的局面。儒家和墨家是战国九流百家中最突出的两家，唯一能与儒学相抗衡的只有墨学。孔子主张克己复礼，代表贵族文化；而墨子出身平民，更具有平民思想。墨子主张“兼相爱，交相利”，只有“爱”没有“利”不行，只有“利”没有“爱”也不行，是墨子将这两者结合了起来，为建设和谐社会指出了一个途径。在经济全球化、全球一体化的今天，墨子的思想可以为全世界共同接受，很有现实意义。

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